陶渊明的田园诗篇与隐逸理想
在中国古代文学史上，陶渊明（365-427年）以其清新脱俗、意境深远的诗歌而著称于世，作为东晋末年至南朝宋初年的著名诗人，陶渊明不仅开创了中国古典文学中“田园诗”的先河，更是以他独特的生活哲学影响了一代又一代中国人对于自然之美的追求以及对简朴生活的向往。《归去来兮辞》便是其代表作之一，通过这篇作品，我们能够深刻地感受到作者渴望远离尘嚣、回归自然的心境。
一、《归去来兮辞》原文赏析
【序】余家贫，耕植不足以自给；幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术，亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途，会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑，于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之，及少日，眷然有归欤之情，何则？质性自然，非矫厉所得，饥冻虽切，违己交病，尝从人事，皆口腹自役，于是怅然慷慨，深愧平生之志，犹望一稔，当敛裳宵逝，寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职，仲秋至冬，在官八十余日，因事顺心，命篇曰《归去来兮》，乙巳岁十一月也。
> 归去来兮！田园将芜胡不归？
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> 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
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> 悟已往之不谏，知来者之可追。
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> 实迷途其未远，觉今是而昨非。
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> 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
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> 问征夫以前路，恨晨光之熹微。
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> 乃瞻衡宇，载欣载奔。
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> 僮仆欢迎，稚子候门。
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> 三径就荒，松菊犹存。
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> 携幼入室，有酒盈樽。
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> 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
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> 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
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> 园日涉以成趣，门虽设而常关。
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> 策扶老以流憩，时矫首而遐观。
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> 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
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> 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
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> 归去来兮，请息交以绝游。
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> 世与我而相违，复驾言兮焉求？
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> 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
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> 农人告余以春及，将有事于西畴。
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> 或命巾车，或棹孤舟。
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> 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
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> 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
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> 善万物之得时，感吾生之行休。
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> 已矣乎！寓形宇内复几时？
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> 曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？
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> 富贵非吾愿，帝乡不可期。
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> 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
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> 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
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> 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
二、注释解析
归去来兮：“兮”字在此处表达了强烈的感叹语气，整句意为“回去吧！”
田园将芜胡不归：田地快要荒废了，为什么不回家呢？
既自以心为形役：既然已经让自己内心受制于外物。
悟已往之不谏，知来者之可追：认识到过去的事情无法改变，但未来还是可以把握的。
舟遥遥以轻飏：小船轻快地行驶着。
问征夫以前路：询问路上行人前方的道路情况。
僮仆欢迎，稚子候门：家中的仆人和孩子们都在门口迎接自己归来。
三径就荒：通往家中三条小道几乎被杂草覆盖。
策扶老以流憩：拄着拐杖缓缓行走并休息。
景翳翳以将入：夕阳渐渐落山，光线变得昏暗。
请息交以绝游：请求停止社交活动，断绝外界联系。
悦亲戚之情话：喜欢与家人朋友亲切交谈。
农人告余以春及：农民告诉我春天已经到来。
善万物之得时：欣赏自然界所有生物都能在适宜的时间生长发育。
登东皋以舒啸：登上东边高地放声高歌。
聊乘化以归尽：姑且顺应自然规律直至生命终结。
三、《归去来兮辞》背后的故事及其意义
《归去来兮辞》不仅是陶渊明个人情感的真实写照，更反映了当时社会背景下士大夫阶层普遍存在的矛盾心理——即在面对现实压力与个人理想之间的抉择时所表现出的挣扎与无奈，文章通过对归隐生活美好愿景的描绘，表达了作者渴望摆脱世俗束缚、追求心灵自由的愿望，文中还蕴含着深刻的人生哲理，如“悟已往之不谏，知来者之可追”，提醒人们要珍惜当下，勇敢面对未来；“富贵非吾愿，帝乡不可期”，则表明了作者淡泊名利的态度以及对于物质享受之外更高层次精神追求的向往。
《归去来兮辞》不仅是一首优美的田园诗，更是一部反映魏晋时期知识分子思想状态的重要文献，它让我们看到了一个身处乱世却依旧保持独立人格与高尚情操的伟大诗人形象，同时也启发着后人不断思考如何平衡现实生活与内在追求之间的关系，希望每位读者都能够从中获得启示，在忙碌喧嚣的现代生活中找到属于自己的一片净土。
